上世纪五十年代和六十年代出生的人，在中学的语文课本里，可能都学习过鲁迅那篇著名的杂文《“丧家的”“资本家的乏走狗”》，这篇文章痛斥的是梁实秋。

梁实秋是学者、文学翻译家、作家。他在台湾海峡两岸都称得上是“名人”。他最早在大陆出名，是因为与鲁迅的两次文艺论战。第一次论战是他否定文学的阶级性，第二次论战是所谓的“与抗战无关论”。鲁迅的这篇杂文就是两次论战中所发表的。

1942年5月，毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》中，就点了梁实秋的名。建国后，在《毛泽东选集》第三卷《在延安文艺座谈会上的讲话》一文的注释中，给梁实秋定了性：“梁实秋是反革命的国家社会党的党员，他在长时期中宣传美国反动资产阶级的文艺思想，坚持反对革命，咒骂革命文艺”。

梁文茜女士与鲁迅的这篇杂文有着扯不断的联系，原因很简单，她是梁实秋的长女，国民党撤离大陆时，她没有随父亲去台湾，留在了北京生活。

1950年，梁文茜毕业于北京大学法律系。最初，她在法院担任审判员，算是专业对口。可是，时间不长，她的人生就一直向下“沉”，其根本原因便在于她是梁实秋的女儿。

她的丈夫毕业于延安的“抗大”，早在1937年就加入了中共，仅仅因为与她结婚就被开除了党籍。

1957年，她被划为右派分子，同时被赶出了法院，去房管局当了会计。

文化大革命中，她被取消公职，勾销北京市户口，到河北省安国县，也就是她丈夫的老家当了农民，她的人生跌到了谷底。

中国改革开放以后，对梁实秋有了不同以往的评价。梁实秋的著作成了新华书店的畅销书。

身为梁实秋女儿的梁文茜，人生来了个大反转，开始了上“浮”。她回了城，当上了律师，而且担任了某律师事务所副主任。因为有在台湾是“国宝级作家”的父亲，她备受统战部门的重视。

1987年11月3日，梁实秋病逝于台北。几天后，梁文茜飞抵香港，办理赴台奔丧手续。新华社发出电讯《梁实秋长女梁文茜希望赴台奔丧》。台湾当局拒绝了她的赴台申请，于是大陆、香港、台湾三地新闻跟踪报道。梁文茜一时也成了“名人”。

因为家庭出身，父母的政治背景而影响自身命运前途，是中国社会那一特殊时期的普遍现象。梁文茜只是其中之一而已。

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